2017年2月15—16日，我有幸随沿河自治县赴遵义考察团到湄潭县城、习水县土城考察，很受启发，小有心得。
    距离贵州习水县县城约30公里的土城古镇，古亭院落错落有致，石铺小道循环交织，干净整洁的道路两旁古树葱绿，红军长征旧址、商埠茶馆文化独具特色，土城文化与绿色环境深度和融。人们徜徉在土城老街，一副副绿色环保标语映入眼帘，一间间木质土城房屋干净敞亮，长征文化、商埠文化、茶馆文化，还有西洋画等在此交相辉映。本人认为，一个小镇能够名声大噪，除因为红军一渡赤水的光环闪亮外，更是由于土城的文化“发酵”，让这个老城散发出诱人的醇香，游客“醉”在其中。一个集红色文化、“十八帮”文化、生态文化为一体的旅游集散地，具有鲜明的“味道”，可谓“色香味”俱全，既亮眼，又醉心。
    铜仁市二届人大一次会议决定，要将沿河县城建设成为乌江边上的“最美江城”。市委书记陈昌旭在审议市人民政府工作报告时指出，沿河处于市“一山两江三文化”发展战略规划中的乌江流域，具有依山傍水的优越环境和条件。要求在沿河旅游发展和乡愁文化建设中，要制定具体的措施和方案，努力把沿河县城建设成为“看得见山、望得见水，留得住乡愁”的“醉美江城”。
    沿河县城的文化“醉美”浓度、亮度在哪？我认为要围绕“乡愁”酿三坛“文化酒”：第一坛是“酱香”“古色土司文化”。沿河从隋唐起到明清时期分别设立思州、务州、务川县、祐溪长官司等治所，应该是“中国土司遗址”的组成部分。2016年7月在德国波恩召开的联合国教科文组织地39届世界遗产委员会会议上，中国“土司遗产”成功列入《世界遗产名录》，这无疑对于作为“土官、土司”文化发祥地之一的沿河，具有品牌和名气双重打造的巨大空间。沿河县城的老码头、老商铺商号、寺庙、土司衙署、老地名、老建筑以及“帮会”文化等，都是“一坛老酒”，只待“启封装碗”，让游客品尝。第二坛是“浓香”“红色革命文化”。红二军团渡乌江、战县城、建立革命根据地的历史地位和贡献，沿河县城红三军“司令部旧址”、红军群众会议遗址、红军渡江遗址、红军渡江纪念碑、红军渡江歪屁股船；还有抗日英雄金角罗夫墓、辛亥革命先行者席正铭等丰富的民主革命、民族革命文化，都是散发“浓郁”香味的“美酒”，吸引人们前来观瞻，体现了沿河多彩和丰富文化。这坛美酒，只待“用心装瓶，精心包装。”第三坛是“清香”“绿色山水文化”。沿河县城为“近水智城”，为“亲山仁城”。道佛儒文化交融，古茶文化、兰花文化、李子文化以及土家传统饮食、工艺文化（含乌江石艺、根艺、编织艺术、手工制艺等文化）交相辉映，散发阵阵清香，仁厚优雅，只待借风散发，传扬名气。
    《道德经》言：“道生一，一生二，二生三，三生万物”；所以，沿河要建设“醉美江城”，除立足科学规划，搞好总体建筑设计、精心打造包装，做好灯饰亮化、绿化美化和宣传推介外，更重要的基础，是要遵从“天道、人道、地道”理念，尽快让沿河“文化”发酵，舍得花钱“酿造”三坛“不同香味”的文化美酒，把“天地人道”通过沿河县城文化美酒散发出来，方能吸引游人，让人们“赏”之觉“最美”、“尝”之感“醉美”。